La Red de Prevención del Sectarismo y del Abuso de Debilidad (RedUNE) celebra el 20 y 21 de noviembre el Simposio 2026 sobre Grupos Coercitivos y Derivas Sectarias, un encuentro abierto y sin coste en la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) que también se puede seguir por enlace online.
El programa reúne 10 intervenciones sobre liderazgo sectario, redes sociales, infancia, abusos espirituales y peritajes judiciales, además de un espacio reservado a familiares.
RedUNE, que reivindica en su lema la tipificación penal de la persuasión coercitiva, organiza el simposio un año después de la edición de 2025, celebrada el 7 y 8 de noviembre en la misma facultad y que se cerró con una advertencia sobre el SectWashing, entre otras.
Liderazgo, redes y nuevas prácticas
El viernes 20 de noviembre, de 16.00 a 20.00 horas, el programa se centra en cómo se forman y se sostienen los grupos coercitivos y en los nuevos entornos donde captan adeptos: las redes sociales, las prácticas con psicodélicos y los centros de adicciones.
Ningún líder sectario sostiene un movimiento en solitario es el título de la primera ponencia del simposio, a cargo de Iñigo Rubio Zavala
Ningún líder sectario sostiene un movimiento en solitario es el título de la primera ponencia del simposio, a cargo de Iñigo Rubio Zavala, presidente de AIIAP y psiquiatra especializado en sectas, religión y abuso psicológico. Su intervención, a las 16.15 horas, abre el debate sobre el sectarismo con un título que apunta a la estructura de apoyo que rodea a todo líder.
A las 17.00 horas interviene Lucas Fdez. Borkel, investigador de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (Facultad de Ciencias de la Salud). Su ponencia se pregunta si la sugestionabilidad inducida y el daño epistémico –el menoscabo de la capacidad de una persona para conocer y juzgar– en prácticas grupales con psicodélicos abren un nuevo campo de análisis para estudiar la coerción.
Tras una pausa, a las 18.00 horas, la periodista de elDiario.es Lucía Samaniego analiza el caso Zeus, que el programa vincula con mecanismos de persuasión coercitiva, mala praxis terapéutica y malos tratos en un centro de adicciones.
La ponencia coincide con una campaña de RedUNE para esclarecer comportamientos coercitivos en diversos centros de adicciones privados, con un formulario dirigido a quienes han pasado por ellos.
La jornada se cierra, de 19.00 a 20.00 horas, con dos intervenciones sobre redes sociales. Luis Santamaría del Río, escritor e investigador sobre sectarismo, habla del nuevo sectarismo, “del enamoramiento al terrorismo”. Carolina Delgado, psicóloga general sanitaria especializada en violencia de género y persuasión coercitiva, aborda la captación y el adoctrinamiento en la “manosfera”, los entornos virtuales antifeministas.
Infancia, testimonios y pericia judicial
El sábado 21 de noviembre, de 9.45 a 14.00 horas, el simposio mira a la infancia, al testimonio de quienes han vivido estos grupos y a la respuesta de la justicia ante los casos de derivas sectarias.
Míchel Gilbert del Arco, presidente de Red Parental Europa, abre las ponencias del sábado a las 10.00 horas con la Convención sobre los Derechos del Niño
Míchel Gilbert del Arco, presidente de Red Parental Europa, abre las ponencias del sábado a las 10.00 horas con la Convención sobre los Derechos del Niño, como herramienta para prevenir y contrarrestar el sectarismo en la España actual. A continuación, de 10.40 a 11.20 horas, Rubén Gallego Jordán relata la experiencia de un padre frente a los grupos coercitivos y las instituciones, bajo el título “El menor como víctima invisible”.
A las 11.20 horas, Alicia Beneite ofrece su testimonio en primera persona sobre abusos espirituales en grupos religiosos. Tras una pausa, el programa entra en el terreno judicial.
Cristina Enríquez Fernández, técnico jurídico y psicóloga forense, analiza a las 12.15 horas el caso Ynti Rojas y el contraperitaje –la revisión de un informe pericial por otro experto– en este tipo de casos. Después, el criminólogo Jesús Roa Sánchez explica la pericia de parte, es decir, el informe que aporta una de las partes, en el proceso judicial y extrajudicial por derivas sectarias.
La mañana termina con la clausura, de 13.45 a 14.00 horas, que da paso a la comida.
Familiares, acceso y precedente
La tarde del sábado se reserva a quienes tienen a alguien cerca en un entorno coercitivo. De 16.00 a 18.00 horas, la organización ha previsto una sesión de autocuidado para cuidadores y familiares de personas implicadas en relaciones coercitivas.
Un espacio especial reservado solo a familiares y personas con un ser querido en entornos coercitivos, el sábado de 16.00 a 18.00 horas
Un espacio especial reservado solo a familiares y personas con un ser querido en entornos coercitivos, el sábado de 16.00 a 18.00 horas. La facilita Carmen Almendros, con la participación de Raquel Cuesta y Francisco González-Espejito, profesores de la Facultad de Psicología de la UAM. El programa titula la sesión “La relación con nosotros mismos y con los demás”.
El simposio es abierto y sin coste alguno. RedUNE recomienda inscribirse en el correo habilitado, simposio2026@redune.org.es, aunque quienes no acudan en persona podrán acceder igualmente por enlace online. Para quienes viajen desde fuera de Madrid, la entidad informará sobre transportes a la Universidad –que describe como bien comunicada– y sobre lugares de hospedaje.
La comida, de 14.00 a 16.00 horas en la propia Facultad de Psicología, tiene un precio módico y exige apuntarse antes por WhatsApp en el 607 09 61 74, indicando nombre y apellidos.
El simposio de 2025 se cerró con varias advertencias, entre ellas la del SectWashing, o CultWashing en Estados Unidos: el blanqueamiento de la imagen de sectas y grupos coercitivos. La intervención de clausura corrió a cargo de Steven Hassan, psicólogo y experto en sectas, que sostuvo que el lavado de cara de estos grupos se perfila como la principal amenaza global contra las democracias.
Según Hassan, este tipo de organizaciones utilizan una fachada filantrópica, espiritual o vinculada a la salud, la vida sana o la sostenibilidad para ocultar su historial de control, adoctrinamiento y manipulación. Los especialistas llaman SectWashing a esa estrategia, cuyo nombre sigue la estela del greenwashing, el lavado de imagen ecológico.
El experto añadió que las sectas aprovechan los miedos colectivos y las causas legítimas para atraer seguidores y desestabilizar instituciones. Como respuesta, la convocatoria de entonces defendió reforzar el espíritu crítico y la resiliencia democrática, crear un observatorio español de sectas destructivas y aprobar una ley contra la persuasión coercitiva.
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